你了解西藏的立“卡让欣”习俗吗

　　西藏旅游：墨脱门巴族在每年二三月刀耕火种时，要延请喇嘛和巫师主持集体祭地仪式。仪式毕，各家各户要在自己的耕地里竖立 “卡让欣”(门巴语，即男性生殖器)。届时，先杀一只鸡，将血洒在地上，以示献给掌管庄稼丰歉的土地神“域拉”。“卡让欣”由两部分组成，下部是一根长约3米、直径约10厘米的木棒，其上用木炭画有一道道印迹。上部是一个倒三角形木架，木架的正中吊挂一根“旺久钦波”(木制男性生殖器)，长约35厘米，直径约6厘米。“旺久钦波”的龟头上拴挂一个白布袋，内装玉米、荞麦、大米、鸡爪谷等九种粮食;下部放一个鸡蛋壳或挂一串鸡蛋壳;两侧各挂两支竹弓和竹箭。人们相信，在地中竖立“卡让欣”，能驱邪扶正，庄稼能顺利生长，获得丰产。

　　门隅门巴族播种时，除玉米是点播外，荞麦、青棵、小麦等均为撒播。水稻要先育秧，待秧苗长到一定的高度以后再移栽。旱稻则使用点播和移栽两种种法。点播称“普尔祖”，播种时，男子在前，用一种削成尖头的木棍戳地，妇女随后点种，每穴内放二三粒谷种，间距一柞。移栽法:先在早地里密密撒播育秧，待秧苗长到一定高度时移栽。移栽前，先将土地翻掘平整，施草木灰和畜粪作底肥，选择下雨天移栽。

　　开播祭灵路巴族进行农事活动时都有祭祀活动。博嘎尔部落的人在新开垦的耕地上播种玉米前，要举行祈求丰收的仪式。他们在地中央搭一祭台，供以米饭、酒、鸡、猪等祭品。祭台旁另竖一棵去皮留枝叶的小树，上挂装有粮食的小背筐。主妇一面向山鬼地灵祈祷，一面背着大竹筐绕祭台转三圈，象征已获丰收，正忙于背粮食。祭毕，主妇以饭、酒、肉就地招待本村的妇女。崩尼部落的人在开播早稻时，要举行祭祀谷灵仪式。播种那天，天未亮本村妇女来到主家地里，祭主交叉插放三根缠有白鸡毛的木棍当祭台，祭台前燃烧牛油和稻谷壳。祭毕，才戳穴播种。

　　洛巴族作物播种分单种和套种。鸡爪谷、早稻一般是分片单种，玉米、高粱则往往同豌豆、黄豆套种。玉米、旱稻采用点播，男子用尖木棍戳穴，妇女点播，每穴三四粒，用土覆盖。玉米株距约一步，早稻株距巧厘米。如果玉米套种豆类和谷类作物，玉米点播后，其他种子一律撒播，播种后不盖土。

　　鸡爪谷一般种在地势较平缓、土地清理较细、石头较少、土质松软的常耕地上。鸡爪谷采用移栽法种植。博嘎尔部落在每年的二月开始育秧:在一块经过仔细松土平整的耕地上撒播谷种，待秧苗长到十几厘米高时移栽，移栽时仍用木棍掘穴栽种。

　　门巴族在种植方式上也分单种和套种。水稻无一例外是单种，有时在田边地垄种一些豆类作物。旱稻也多为单种。鸡爪谷和豆类作物常同玉米和高粱套种，以与玉米套种为多。